Dificil ha de ser para muchos aceptar algo tan simple como lo que venimos diciendo.Heiddegger dijo que lo raro en el pensar del ser es lo simple. Y proclama aquello de MENOS FILOSOFIA Y MAS ATENCION AL PENSAR, QUE ESTARA EN DESCENSO A LA POBREZA DE SU ESENCIA PRELIMINAR y que el pensar junta lo simple de su decir en el lenguaje, el cual es el lenguaje del ser, como las nubes son nubes del cielo. En cuanto a los surcos que traza el labrador con paso lento comparado con el decir del pensar se parecen a mi blog de ayer y es el celebre final de la Carta al humanismo.
Nos dice un poc antes que la cosa del pensar es mas libre que la ciencia porque deja ser al ser. El pensar que construye en la casa del ser el cual ordena o manda a la esencia del hombre en el habitar en la verdad del ser. Es un ser en la interioridad o IN SEIN y cita aquello de LLENO MERITO MAS POETICAMENTE HABITA EL HOMBRE SOBRE LA TIERRA concluyendo con su vocacion moderna de futuro diciendo que desde la esencia del ser pensada conforme a la cosa llegremos un dia a poder pensar lo que casa y habitar son.
Y viene el pasaje del claro del ser donde aparece el sanar junto a l maligno, que no reside en el obrar malo del hombre sino en la malignidad de la GRIMA. Solo en el ser aparecen el sanar y la grima en cuanto el ser es lo que estta en disputa. Y aqui surge la nulificacion de la nada.
Creo que con esto basta para fundamentar todo lo que hemos dicho desde los capitulos del Genesis donde lo maligno se hace presente junto a la gracia, porque DAS NICHTEN WEST IN SEIN. Y el ser concede el sanar en la gracia y en el embate de la desgracia la GRIMA.
Y tambien lo dicho acerca de la moralina cuando determina que el hombre debe existir en la verdad del ser y pertenecerle para recibir las asignaiones que valgan como LEY Y REGLAS. Solamente en la destinacionn del ser adquiere valor a ley. Su oculta asignacion permite ordenarse en el ser. Esta constitucion liga y obliga. De otra manera toda ley es hechura humana. Porque ante s que toda ereccion de reglas debe permanecer el hombre o encontrarse en la morada de la verdad del ser. Solamente tal morada concede LA EXPERIENCIA DE LO QUE DURA Y PERMANECE. Y TAL DETENCION OARA COMPORTARSE ASI LO DONA LA VERDAD DEL SER. Este mantenerse quieto o detenido es la GUARDA HUT O TERESIS DEL EVANGELIO DE JUAN 14. EL SER EL LA GUARDIA QUE AMPARA AL HOMBRE EN SU ESENCIA EKSISTENTE QUE EN SU VERDAD TIENE SU QUERENCIA EN EL LENGUAJE. POR ESO EL LENGUAJE O LE HABLA ES LA CASA DEL SER Y LA QUERENCIA DEL LA ESENCIA HUMANA. Por esto los hombres en sus maquinaciones no esta en su casa y al lenguaje lo hacen un estuche para ellas.
Mucho tiempo meditando esto hace que lea la Biblia como la casa del ser y el evangelio de San Juan como la feliz conclusion de LA TERESIS DE LA PALABRA QUE HACE QUE LA PALABRA DEL SER ANIDE EN QUIEN LO AMA, AMA SUS DISCURSOS DEL CATORCE AL DIECISIETE Y NO PUEDE SUSTRAERSE A ELLOS PARA MAQUINAR COSAS CON LOS QUE ESTAN AFUERA...DE ESTE JARDIN O PARAISO DE CERCANIA.
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