¿Qué pensar de un hombre que llegara a ver lo bello, puro, sin mezcla, en lugar de lo bello deformado por cuerpos humanos, por colores y por otros defectos de vanidad mortales, y llegara a ver lo bello divino en sí mismo que posee su forma única (MONOEIDOS)...este hombre que mira en esta dirección por medio de lo que se requiere para contemplar (el NOYS) y que está en comunión con ello...allí viendo lo bello por lo que es visible (idem Aristóteles en Met, lambda), no produciendo ídolos de la virtud sino tocando lo verdadero y produciendo la verdadera virtud, comenzando por ello a ser, nutrido por esto, caro a la divinidad. ¿No es este entre los hombres quien es capaz de inmortalizarse?...Esta es la obra del amor (EROS).
Este es el fin de la PAIDEIA: la contemplación de la belleza en sí es lo que hace que valga la pena vivir. Es la belleza AUTO KATH AUTÓ METH AUTÓ MONOEIDES AEI ON. ELLA MISMA SEGÚN ELLA MISMA CON ELLA MISMA ÚNICA EN SU FORMA QUE ES SIEMPRE. LA NATURALEZA ADMIRABLE DE LA BELLEZA QUE ES EL FIN DEL INEXTINGUIBLE IMPULSO NOÉTICO AL SABER ÚNICO (FILOSOFÍA). ESTA CONTEMPLACIÓN QUE SE HACE POR COMUNIÓN DE QUIEN CONTEMPLA EN EL PIÉLAGO DE LO BELLO QUE EMBELLECE ES LA CORONACIÓN DE LA PAIDEIA. Las ciencias quedan debajo, y las experiencias de lo bello más abajo.
Platón lo piensa en los diálogos (República, Fedro..), que nadie debería dejar de leer sin peligro de la pureza del don de pensar.
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