La diferencia ontológica entre el ser y el ente ingresa cortante en las palabras de Pablo que con las armas no carnales, o del sistema de los entes del mundo encerrado, sino con las poderosas de Dios destruye este cerco mundanal siempre atrincherado con SOFISMAS Y TODA ALTANERÍA CONTRA LA CIENCIA DE DIOS DOBLEGANDO EL NOYS PARA ALCANZAR LA OBEDIENCIA DE CRISTO.
Sí, aquí se personaliza, ya que el ser se muestra en la distinción de Personas y entre los entes, lo carnal, está imperado por el sofista que divide la comunión de la CARITAS con supuestos derechos libertarios opuestos a la humildad y mansedumbre del evangelio representado en Pablo que se entrega a la cercanía de sus comunidades haciendo de la caridad su autoridad. Se palpa ese corazón lleno de gracia y de verdad: MIRAD LO QUE A LA VISTA TENÉIS.
Él tiene la MEDIDA DEL CANON POR EL CUAL NOS HA MEDIDO DIOS y ellos se miden a sí mismos careciendo de la medida su juicio.
Él se gloria en el EVANGELIO DE CRISTO ellos fuera de este canon en sí mismos. No quien se recomienda a sí mismo está probado sino a quien el Señor recomienda.
Aquí está lo "canónico": en la diferencia del mundo con quien vino al mundo PERO EL MUNDO NO CONOCIÓ PORQUE NO PUEDE EN SU INMEDIATEZ DONDE UNOS SE GLORÍAN EN LOS OTROS.
Dos cánones: el del mundo y aquel de quien Pablo es figura y mártir.
Sí, aquí se personaliza, ya que el ser se muestra en la distinción de Personas y entre los entes, lo carnal, está imperado por el sofista que divide la comunión de la CARITAS con supuestos derechos libertarios opuestos a la humildad y mansedumbre del evangelio representado en Pablo que se entrega a la cercanía de sus comunidades haciendo de la caridad su autoridad. Se palpa ese corazón lleno de gracia y de verdad: MIRAD LO QUE A LA VISTA TENÉIS.
Él tiene la MEDIDA DEL CANON POR EL CUAL NOS HA MEDIDO DIOS y ellos se miden a sí mismos careciendo de la medida su juicio.
Él se gloria en el EVANGELIO DE CRISTO ellos fuera de este canon en sí mismos. No quien se recomienda a sí mismo está probado sino a quien el Señor recomienda.
Aquí está lo "canónico": en la diferencia del mundo con quien vino al mundo PERO EL MUNDO NO CONOCIÓ PORQUE NO PUEDE EN SU INMEDIATEZ DONDE UNOS SE GLORÍAN EN LOS OTROS.
Dos cánones: el del mundo y aquel de quien Pablo es figura y mártir.
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