Los doce y María Magdalena lo seguían y al congregarse gente dio la parábola del sembrador con la paradoja de que a los discípulos les ha sido dado conocer los misterios del reino de Dios: a los demás les habla par que viendo no vean y oyendo no oigan.
Explica Jesús: la semilla es el logos de Dios. Los que están junto al camino son quienes oyen la palabra pero viene el diablo y quita la palabra de sus corazones para que no se salven creyendo. Los otros la reciben con gozo pero al tiempo de la prueba se retiran porque no tienen raíz como la semilla que cae en piedra. Otros por las preocupaciones y riquezas y placeres la ahogan y no madura la semilla como la que cae entre espinos. Pero la que cae en buena tierra representa a los que la reciben en un bello y buen corazón y retienen la palabra que con paciencia da fruto.
EL LOGOS ES LA SEMILLA y quien la recibe con amor, es decir simplemente aquel AGAPEIN de Juan da frutos de vida eterna como dice Pablo.
Esto es muy claro, lógico y filosófico porque procede de la sabiduría que explica lo que es y ha de ser por necesidad con quienes reciben y quienes no reciben.
La palabra del ser da fruto o no. La palabra es vida para recoger el fruto en la eternidad. No es simplemente vida para la muerte.
Explica Jesús: la semilla es el logos de Dios. Los que están junto al camino son quienes oyen la palabra pero viene el diablo y quita la palabra de sus corazones para que no se salven creyendo. Los otros la reciben con gozo pero al tiempo de la prueba se retiran porque no tienen raíz como la semilla que cae en piedra. Otros por las preocupaciones y riquezas y placeres la ahogan y no madura la semilla como la que cae entre espinos. Pero la que cae en buena tierra representa a los que la reciben en un bello y buen corazón y retienen la palabra que con paciencia da fruto.
EL LOGOS ES LA SEMILLA y quien la recibe con amor, es decir simplemente aquel AGAPEIN de Juan da frutos de vida eterna como dice Pablo.
Esto es muy claro, lógico y filosófico porque procede de la sabiduría que explica lo que es y ha de ser por necesidad con quienes reciben y quienes no reciben.
La palabra del ser da fruto o no. La palabra es vida para recoger el fruto en la eternidad. No es simplemente vida para la muerte.
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