EL NOYS DE CRISTO

Las contraposiciones de Pablo. EN EFECTO, ASÍ COMO VOSOTROS FUISTEIS EN OTRO TIEMPO REBELDES CONTRA DIOS MAS AL PRESENTE HABÉIS CONSEGUIDO MISERICORDIA A CAUSA DE SU REBELDÍA ASÍ TAMBIÉN ELLOS SE HAN REBELADO CON OCASIÓN DE LA MISERICORDIA REBELADA A VOSOTROS AFÍN DE QUE TAMBIÉN ELLOS CONSIGAN MISERICORDIA AHORA.
¿Pensamiento dialéctico de un Judío o un griego? A Pedro le parecieron arduos, él que se escondía o judaizaba.
La visión integral paulina: DIOS ENCERRÓ A TODOS LOS HOMBRES EN LA REBELDÍA PARA USAR CON TODOS ELLOS DE MISERICORDIA.
Dios es universal, insondable en sus designios. Isaías es su cita obligada.Pero su concepción filosófica es manifiesta: DE ÉL, POR ÉL Y PARA ÉL SON TODAS LAS COSAS. Es el principio y fin digno de alabanza.
Lo demás queda por debajo:culturas, etnias.
A los que escuchan los saca pues de sus peculiaridades y los insta a un culto espiritual sin acomodarse al mundo actual: 
NO OS CONFORMÉIS A ESTE SIGLO SINO QUE TRANSFORMAOS POR LA RENOVACIÓN DE LA MENTE PARA COMPROBAR CUAL SEA LA VOLUNTAD DE DIOS:LO BUENO,LO AGRADABLE Y LO PERFECTO.
Y su medida ya es el único de Cristo donde cada uno tiene su carisma: el que enseña, el que da, el que exhorta (el PARAKALOON) el que sirve. Todos deben estimarse con espíritu fervoroso, con la alegría de la esperanza perseverando en la oración compartiendo las necesidades de los santos.
Primero adentro la Iglesia con multitud de carismas. No es lo que se dice hoy donde todos parecen tener una misma consigna socialista. En Pablo hay claras distinciones y unidad por humildad, ESTIMANDOOS EN MÁS CADA UNO A LOS OTROS.
Segundo, afuera, con los hombres que los persiguen los exhorta a bendecirlos y a acompañarlos en sus alegrías y llantos NO OS COMPLAZCÁIS EN VUESTRA SABIDURÍA....PROCURANDO EL BIEN ANTE TODOS LOS HOMBRES EN PAZ. 
La justicia le corresponde al Señor. Ahora a ellos les corresponde darle de comer al enemigo AMONTONANDO ASCUAS SOBRE SU CABEZA.
NO TE DEJES VENCES POR EL MAL SINO QUE VENCE AL MAL CON EL BIEN.
Esto es consecuencia de participar en el cuerpo de Quien ha hecho todo esto en sí mismo.No una moralina sino un modo paradógico de obrar: el modo de Dios, no de los hombres o culturas.
Aquí vale negarse a sí mismo y seguirlo fuera de toda finitud. Lo vemos desde el sermón de la montaña.
Resuena esta catequesis: NOS OS CONFORMÉIS AL MUNDO ACTUAL. Es decir toda elaboración mundanal: TENÉIS EL PENSAR DE CRISTO.