sábado, 12 de marzo de 2011
DE LA PURIFICACIÓN A LA PUREZA
Así la exigencia de pureza es manifiesta para filosofar: no valen mezclas ni deseos espurios y en el lenguaje boederiano se requiere una diferenciación de sí con respecto a sí misma de la razón para desembocar en una pura intelección de la inteligencia. Veremos esta crisis en el fragmento que viene pero hay que señalar que la pureza representada por Nausikka (naus=nave, kaa=casta) cuyo padre es ALKINOO (la fuerza de la inteligencia) y cuya madre es ARETE (fuerza de lo noble)y la diosa sabia que nació de la mente de ZEUS, es el contenido de la SABIDURÍA revelada por las Musas, que encierran en la cima del monte un tesoro de pureza y armonía. La sabiduría misma exige una diferenciación del hombre con respecto de sí mismo que lo vuelva hombre. A Ulises se le exige en el Hades que se diferencie venciéndose a sí mismo y así pasa por las sirenas y omite comerse las vacas del sol, cosa que hacen sus insensatos compañeros. Él llega solo y en su hogar su purificación moral es total padeciendo la injusticia para llegar a ser héroe verdadero que merezca él mismo ganar a la sabia Penélope. Pureza por todo el espectro: EUMEO, TELÉMACO, EURICLEA, LAERTES. Si los modernos creyeran que es cosa del cristianismo han errado el diagnóstico ¿Habrá que aceptarles el resto de lo que dicen?
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
No hay comentarios:
Publicar un comentario