EL CÉLEBRE FRAGMENTO 8

Este también ocupó el centro de mi alma en edad temprana ¿Debo deshacerme de él como don Alonso Quijano el bueno de los los libros de caballería?

QUEDA UN SOLO RELATO, ADEMÁS DE LO DICHO, ACERCA DEL CAMINO:
CÓMO ES, A LO LARGO DEL CUAL HAY SIGNOS MUY ABUNDANTES
A SABER: QUE ES NO GENERADO EL ENTE E INDESTRUCTIBLE
ÍNTEGRO, ÚNICO E INESTREMECIBLE Y TAMBIÉN PERFECTO.
NI ALGUNA VEZ FUE NI SERÁ PUESTO QUE AHORA ES A LA VEZ TODO,
UNO, CONTINUO,PUES ¿QUÉ GENESIS LE HALLARÍAS?
¿HACIA DÓNDE, DESDE DÓNDE EL CRECIMIENTO? NI YO DE LO QUE NO ES
TE PERMITO DECIR NI INTELIGIR, PUES NI DECIBLE NI ITNELIGIBLE ES
CÓMO NO ES. ¿PUES QUÉ NECESIDAD LO HARÍA SURGIR
DESPUÉS O ANTES PRINCIPIANDO DESDE LA NADA PARA SER?

La diosa da un MYTHOS único del camino donde encontraremos signos pletóricos de "cómo es". El primero que sale: no hay evolución en esta dimensión o realidad del MYTHOS ¡Ah cuán cara la visión del mundo en evolución y ...oh increíble para quien cree: Dios en evolución!
Pero la divina filo-sofía nos salva de la incesante hemorragia del cosmos de los que estatuyen el dogma de la inmediatez evolutiva (no el cosmos heraclíteo cuya comprensión arriba sin embargo a un callejón sin salida, el cual llamará a la crisis parmenídea).
Es único, entero e inestremecible como el amor del soneto 116 porque es perfecto ¿Cómo es, lo que tiene que ser inteligido (lo mismo que lo que tiene que ser)? ¡Perfecto! Porque es ahora a la vez todo: ni fue ni será
Es ahora todo a la vez...¿no resuenan Homero por un lado y por otro Heidegger?
A mí sí que estuve desde mi juventud haciendo experiencia de ello hasta ahora en CLARAVAL. No son temas filosóficos o académicos. Dante dijo: no lo sabe quien no lo prueba.
Todo a la vez, la unidad de los instantes: la paz.
Mas en el ente parmenídeo hay sólo él para la inteligencia que atiende a la determinación de Themis y Dike, antes de Platón y del tiempo como imagen de lo eterno y ahora aparece el signo célebre:
ES UNO
y luego continuo: hay plenitud que no admite génesis ni evolución. Si creciera lo haría desde lo que no es y no permite la diosa que guarda los caminos inteligir lo no inteligible, no permite, no es THEMIS anular cómo es, el plenum del ser. La inteligencia intelige lo que tiene que ser como el gusto gusta de la bondad de una carne asada a la hora indicada por el reloj biológico. No come carne corrompida sino a punto y apetitosa como la verdad. La inteligencia intelige la verdad acompañada de la PEITHÓO (ya veremos mejor qué intelige). Lo cierto es que cómo es y tiene que ser no principia desde lo que no es para ser...como la PHYSIS, que es creciendo y muriendo.
La diosa que castiga o endereza de la cual se ocupará Platón en el Gorgias
no permite que la inteligencia desatienda al ente perfecto y uno que ahora indicará como inmóvil.
Me sentí salvado de ser arrastrado por quien invitado a cambiar cambia y encuentra en la vida el motivo de alteración incesante y echamos el ancla delante de estas sierras que hace millones de años se beben los rayos del sol de la tarde. Ya mencionamos el PÉLEIN, EL MOVERSE ALREDEDOR DEL SER.