Nuestra situación hoy: la pura SOPHÍA ¿Qué tiene de sabiduría la Sagrada Escritura? Es sagrada por la SOPHÍA, que es una persona, la segunda de la Santísima Trinidad. Esto no es "religión" es recepción de la Palabra del ser en directo, persona a persona.
Así me ocurrió a mí mientras la logotectónica se iba conformando. Uno recibe y se llena de gracia: BENDITA TÚ QUE HAS CREÍDO LO QUE TE FUE DICHO DE PARTE DEL SEÑOR.
Teología fuera y además las filosofías periféricas de modernos y posmodernos. Sin intermediarios: allá está la historia donde Aristóteles, Tomás y Hegel consuman la razón de tres sabidurías. Y Tomás es el filósofo de la sagrada doctrina como ciencia ¿Qué más podemos necesitar de parte de la filosofía que se garantiza por una ciencia (como la de Aristóteles y Hegel en otras sapiencias) por parte de un santo del intelecto?
Lo que sale ya más allá DE LA HISTORIA Y DEL MUNDO es la sabiduría del habitar que la comunicación del hablar -indicando- ofrece a ¡cada uno que tenga oídos para oir!
Por ello proseguimos notando lo que se nos dice de parte del que dijo YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA.
Vemos ahora el mundo, el afuera del paraíso guardado por la espada zigzagueante. Ya los hijos de Eva no saben de qué se trataba el paraíso. Allí el olvido. Caín comienza la mundanidad del hombre histórico y escucha ante sus celos por Abel:
SI NO OBRAS BIEN A LA PUERTA ESTÁ EL PECADO ACECHANDO COMO FIERA QUE TE CODICIA Y A QUIEN TIENES QUE DOMINAR.
No lo recibió, no escuchó la voz de Dios y lo mató. Y todavía le respondió cuando se le pregunta por él:
¿SOY YO ACASO GUARDIÁN DE MI HERMANO?.
Y Dios lo condenó a no habitar sobre la tierra, lo contrario de aquello que cantarán los ángeles a los pastores de navidad. VAGABUNDO Y ERRANTE SERÁS EN LA TIERRA. Pero Dios no lo abandona por ello.
Así me ocurrió a mí mientras la logotectónica se iba conformando. Uno recibe y se llena de gracia: BENDITA TÚ QUE HAS CREÍDO LO QUE TE FUE DICHO DE PARTE DEL SEÑOR.
Teología fuera y además las filosofías periféricas de modernos y posmodernos. Sin intermediarios: allá está la historia donde Aristóteles, Tomás y Hegel consuman la razón de tres sabidurías. Y Tomás es el filósofo de la sagrada doctrina como ciencia ¿Qué más podemos necesitar de parte de la filosofía que se garantiza por una ciencia (como la de Aristóteles y Hegel en otras sapiencias) por parte de un santo del intelecto?
Lo que sale ya más allá DE LA HISTORIA Y DEL MUNDO es la sabiduría del habitar que la comunicación del hablar -indicando- ofrece a ¡cada uno que tenga oídos para oir!
Por ello proseguimos notando lo que se nos dice de parte del que dijo YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA.
Vemos ahora el mundo, el afuera del paraíso guardado por la espada zigzagueante. Ya los hijos de Eva no saben de qué se trataba el paraíso. Allí el olvido. Caín comienza la mundanidad del hombre histórico y escucha ante sus celos por Abel:
SI NO OBRAS BIEN A LA PUERTA ESTÁ EL PECADO ACECHANDO COMO FIERA QUE TE CODICIA Y A QUIEN TIENES QUE DOMINAR.
No lo recibió, no escuchó la voz de Dios y lo mató. Y todavía le respondió cuando se le pregunta por él:
¿SOY YO ACASO GUARDIÁN DE MI HERMANO?.
Y Dios lo condenó a no habitar sobre la tierra, lo contrario de aquello que cantarán los ángeles a los pastores de navidad. VAGABUNDO Y ERRANTE SERÁS EN LA TIERRA. Pero Dios no lo abandona por ello.
Y vienen los descendientes de Adán hasta Noé y el diluvio causado por la corrupción de una humanidad en expansión. Una constante: un justo y muchos corruptos que arruinan la imagen y semejanza. Esto es experimentable como el dato mas cierto que
puedase
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