jueves, 26 de enero de 2012

TU TALLE PARECE UNA PALMERA

Ahora el poema se vuelve lisa y llanamente amatorio.

¡QUÉ HERMOSA ERES Y QUÉ ENCANTADORA
OH AMOR CON TUS DELICIAS!
ESE TU TALLE PARECE UNA PALMERA
Y TUS PECHOS RACIMOS
SUBIRÉ YO A LA PALMERA Y ME ASIRÉ DE SUS RAMAS
¡SEÁNME TUS PECHOS COMO RACIMOS DE UVAS!
TU ALIENTO ES COMO MANZANAS
Y TU BOCA VINO GENEROSO

no extraña que haya sido empleado recientemente para explicar la relación sexual de los esposos cristianos por obra de meditaciones de Juan Pablo II EN LA DONACIÓN ESPONSAL DEL CUERPO. Si "lleno de mérito mas poéticamente habita el hombre sobre la tierra" como siempre citamos, por fin la sexualidad es radicada en el poema sapiencial ya que la relación misma del hombre y la mujer es sapiencial bajo la luz del claro DEL SER. El posmdernismo la vuelve relación fundamental de los cuerpos en la alteración. Nosotros desde el origen de estos blogs la hemos visto en el SABER DE LAS MUSAS, EN EL SABER DE ESTA MONUMENTAL NARRACIÓN Y AÚN EN LA SABIDURÍA DE LA NATURALEZA. Allí hay relación sapiencial como en el posmodernismo la hay corporal e impulsiva como manifestación o signo. Aquí celebramos la unión ¿metafísica? o mejor sapiencial en la tierra (no mundo) mejor dicho paraíso que desprosifica el mundo y hace del signo un signo humano o del humus originario. Salio Adán con su esposa del paraíso pero allí quedó la poesía, que es la que esto va escribiendo.

YO SOY DE MI AMADO
Y HACIA MÍ TIENDEN SUS DESEOS
VEN AMADO MÍO
SALGAMOS AL CAMPO
PASEMOS LA NOCHE EN LAS ALDEAS
MADRUGAREMOS PARA IR A LAS VIÑAS
VEREMOS SI LA VIDA ESTÁ EN CIERNES

Ahora nos pasamos al terreno del GRAN SACRAMENTO de los Efesios y Corintios: para esto y a esto va la narración. Mientras tanto se teje el tapiz con este hilo de oro:

ALLÍ TE DARÉ MI AMOR

HAY TODA CLASE DE FRUTAS EXQUISITAS

LAS HE GUARDADO, AMADO MÍO, PARA TÍ.

L esposa atesora virtudes para el esposo y se guarda para él. Dificil no pensar en la Iglesia como esposa de Cristo que en la unión hipostática se une a la humanidad carnalmente. Difícil, sobre todo porque vamos siguiendo la narración del GRAN CUENTO que pasa por las cartas de San Pablo, centro de la sabiduría de la época media de la Filosofía.
Aquello ha sido así velis nolis y esto dice así hoy. No obliga como verdad metafísica, religa al paraíso de la tierra que dice con gozo:

SALGAMOS AL CAMPO

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