Quienes lean con buena disposición para la belleza de los bellas letras el escueto relato de la muerte de Jesús no eludirán la admiración por la sencillez elocutiva del narrador quien dice con claridad:
QUIEN LO VIO LO TESTIFICÓ Y SU TESTIMONIO ES FIDEDIGNO Y EL SABE QUE DICE LA VERDAD PARA QUE TAMBIÉN VOSOTROS CREÁIS.
Hay por cierto un ritmo en la narración que dibuja intimidad y proporciona el detalle. Se debía cumplir la Escritura y quedar todo consumado. Y por eso el relato es una obra maestra.
Al mismo tiempo la palabra CONSUMATUM EST da un fin perfecto al universo pues quien lo dice es el Verbo en el cual han sido hechas todas las cosas. Una narración testimonial del preferido junto a la cruz pero la consignación metafísica del fin y meta de todo configuran una obra filosófica máxima.
La lanzada del soldado abre los medios sacramentales para alcanzar el fin que en Él alcanza su consumación o perfección. El ser se ha expresado y concretado en la última palabra de la cruz de parte del LOGOS.
QUIEN LO VIO LO TESTIFICÓ Y SU TESTIMONIO ES FIDEDIGNO Y EL SABE QUE DICE LA VERDAD PARA QUE TAMBIÉN VOSOTROS CREÁIS.
Hay por cierto un ritmo en la narración que dibuja intimidad y proporciona el detalle. Se debía cumplir la Escritura y quedar todo consumado. Y por eso el relato es una obra maestra.
Al mismo tiempo la palabra CONSUMATUM EST da un fin perfecto al universo pues quien lo dice es el Verbo en el cual han sido hechas todas las cosas. Una narración testimonial del preferido junto a la cruz pero la consignación metafísica del fin y meta de todo configuran una obra filosófica máxima.
La lanzada del soldado abre los medios sacramentales para alcanzar el fin que en Él alcanza su consumación o perfección. El ser se ha expresado y concretado en la última palabra de la cruz de parte del LOGOS.
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