Pablo da cátedra a la humanidad acerca de lo que autoridad es ¡Justo en estos momentos! El rigor que empleará con los Corintios luego de tanta persuasión es el de Cristo: BUSCÁIS EXPERIMENTAR QUE EN MÍ HABLA CRISTO QUE NO ES DÉBIL PARA CON VOSOTROS SINO FUERTE EN VOSOTROS. PORQUE AUNQUE FUE CRUCIFICADO EN SU DEBILIDAD VIVE POR EL PODER DE DIOS. Y ASÍ SOMOS NOSOTROS DÉBILES EN ÉL PERO VIVIMOS CON ÉL PARA VOSOTROS POR EL PODER DE DIOS.
No sé quienes fueran estos Corintios pero debían estar muy bien preparados ya por la lengua griega ya que debían recibir esta flexibilidad conceptual. Así debían reflexionar y proyectar interiormente el contenido de la fe. Si deben obedecer a lo que nadie hoy querría no es sin embargo con moral heterónoma: SI ESTÁIS EN LA FE PROBAOS A VOSOTROS MISMOS. O Cristo está en ellos o no. Lo que Pablo les manda deben leerlo en el maestro interior dejando el magisterio exterior siempre que practiquen el bien: NADA PODEMOS CONTRA LA VERDAD SINO POR LA VERDAD. Y Pablo ora por la perfección que no se impone sino operando así. Porque él edifica y no destruye. De este modo usa su autoridad: para construir el hogar de la Iglesia y no para destruir.
¿Por qué hoy no vemos tal concepto especulativo en este tema de la controvertida y aún rechazada autoridad? Pasan CON CARENCIA DE PENSAMIENTO del autoritarismo al anómico liberalismo.
Y siempre estamos en manos de los ensayistas que reivindican los derechos sin deberes que dejan atrás a los dogmáticos rígidos. Y así nos fatiga la incesante falta de pensamiento. Le pasó a Platón, a Agustín, a Hegel: la pobreza del pensar inmediato que está clavado sin poder moverse y anidar en la forma de quien piensa porque el pensamiento connota al movimiento interior. Pablo es maestro en esto, es una autoridad de la reflexión completa y mucho molesta a muchos por ello.
No sé quienes fueran estos Corintios pero debían estar muy bien preparados ya por la lengua griega ya que debían recibir esta flexibilidad conceptual. Así debían reflexionar y proyectar interiormente el contenido de la fe. Si deben obedecer a lo que nadie hoy querría no es sin embargo con moral heterónoma: SI ESTÁIS EN LA FE PROBAOS A VOSOTROS MISMOS. O Cristo está en ellos o no. Lo que Pablo les manda deben leerlo en el maestro interior dejando el magisterio exterior siempre que practiquen el bien: NADA PODEMOS CONTRA LA VERDAD SINO POR LA VERDAD. Y Pablo ora por la perfección que no se impone sino operando así. Porque él edifica y no destruye. De este modo usa su autoridad: para construir el hogar de la Iglesia y no para destruir.
¿Por qué hoy no vemos tal concepto especulativo en este tema de la controvertida y aún rechazada autoridad? Pasan CON CARENCIA DE PENSAMIENTO del autoritarismo al anómico liberalismo.
Y siempre estamos en manos de los ensayistas que reivindican los derechos sin deberes que dejan atrás a los dogmáticos rígidos. Y así nos fatiga la incesante falta de pensamiento. Le pasó a Platón, a Agustín, a Hegel: la pobreza del pensar inmediato que está clavado sin poder moverse y anidar en la forma de quien piensa porque el pensamiento connota al movimiento interior. Pablo es maestro en esto, es una autoridad de la reflexión completa y mucho molesta a muchos por ello.
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