Tenemos una opción: ser hombres de acuerdo al consenso del mundo adonde vivimos o bien ser hombres de acuerdo al cielo de donde venimos (según la sabiduría que es el Verbo que nos habla diciendo mi Padre os ama, decid Padre nuestro) y hacia adonde vamos, porque el esquema de este mundo pasa y por la física sabemos que todo se está desgajando (Big rip) y va hacia agujeros negros (Big crunch) viniendo de un explosión original (Big bang). El mundo es muy fuerte y muy real...por un rato cósmico como lo ha visto Anaximandro, primer filósofo, en el año 600 antes de Cristo (el cosmos es transitorio y está entre dos caos). Este filósofo que estaba bajo la invitación del aedo cantor de la Ira de Aquiles y del nostos de Ulises aunque empeñado en pensar solo acerca dela totalidad que aparece, solo sin sabiduría alguna Sin embargo los poemas estaban en su contorno ¿Quizás por eso veía el retorno del cosmos al caos originario? Porque la totalidad épica es un círculo: salió de Ítaca sin quererlo, conquistó Troya, pagó esa destrucción por otros diez años y volvió a conquistar el hogar: él que lloraba por la vuelta al hogar y a su esposa. Los veinte años, dos veces el número perfecto, plenitud del tiempo en la paz del hogar y de la villa de Ítaca desde la sabiduría de la tierra, lejos del mar o mundo. EL VIAJE CIRCULAR ALREDEDOR DEL SER QUE HACE EL TIEMPO PLENO (en el texto ETOS ELTHE PERIPLOMENOON ENIAUTÓON VINO EL AÑO QUE VIAJA ALREDEDOR DEL SER O DEL TELOS, lo dice cuando se cumplen los veinte años y ODISEO vuelve) es lo que hoy nos presenta indicando la sabiduría homérica en otra esfera que la del iniciador de la razón mundanal, Anaximandro, y del que comienza la filo-sofia, plegándose a la sofía, Parménides ¿En qué esfera? ¿En la del lenguaje? Hoy nosotros escuchamos y asentimos al saber de las Musas que nos entregan la totalidad épica con palabras que precisamente indican lo que es desde un origen:
PERI-ALREDEDOR PELOMAI MOVERSE EN UN LUGAR, EN EL SER, PERITELOMAI, ALREDEDOR DEL TELOS, LA META. Esto tiene lugar en el lugar del ser donde el tiempo girando se hace pleno (Peloo: ser y tiempo tiempo que vuelve al ser, viaje alrededor del ser, plenitud).
Comenzamos diciendo que venimos del cielo: esto lo sabemos creyendole a quien nos habla en las narraciones synópticas del Evangelio. Venimos del hogar y vamos a la plenitud del hogar: esto lo sabemos escuchando al aedo de los poemas si hacemos un esfuerzo por investigar las palabras que lo indican, palabras del origen indoeuropeo. Dos sabidurías: la primera da origen a la Grecia de la POLIS, la segunda a la Europa de la Iglesia. La tercera da origen al estado república (Roussea y la revolución francesa). Pero hoy
y ahora nos hablan indicando en el lenguaje poético de Homero, San Pablo (ej.himno a la caridad) y Hölderlin. Hoy nos hablan y dan amparo en medio del caos o anarquía posmoderna, an-arquía procurada con toda decisión. No sólo Dios ha muerto para los modernos (Nietzsche) sino que el hombre ha muerto (Foucault). Nosotros podemos ser hombres pero no de acuerdo a la Historia ni al mundo, esferas cerradas, sino de acuerdo a la invitación de las SABIDURÍAS que son POEMAS que nos ofrecen hospedaje ¡la clave está en el HABITAR y no en meramente vivir!
Me encantó!
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