LA PIEDRECITA BLANCA.

 MANTÉNTE FIEL HASTA LA MUERTE Y TE DARÉ LA CORONA DE LA VIDA, le dice ahora a los de Esmirna, es decir a nosotros, porque yo estuve en Esmirna y me sentí que era a mí a quien le hablaba. De otros no puedo dar cuenta. Se trata no de este "todos" de la moralina vigente sino de una y otra persona que reciben tal admonición y denuncia a la sinagoga de Satanás.
No tenemos que irnos a aquella época y hasta allá para sentir la presión del DIABLO QUE VA A METER A ALGUNO EN LA CÁRCEL PARA QUE SEÁIS  TENTADOS. No nos faltan ahora esas cárceles ni las tentaciones fatales del olvido de quien habla en el interior como el vuelo de un ave.
Él tiene en su boca espada de dos filos y nos dice: SÉ DÓNDE VIVES: DONDE ESTÁ EL TRONO DE SATANÁS.
Si nosotros no viéramos hoy lo que vemos y no sintiéramos la presión sobre nuestros hijos de la cultura popular no leeríamos el Apocalipsis o diríamos que es incomprensible.
Pero he aquí que hay quienes PONEN TROPIEZOS PARA QUE COMIEREN CARNES IDOLÁTRICAS Y FORNICARAN. Vaya si hoy hay quienes ponen tropiezos y se cantan como derechos.
Pero como no se pueden privar porque se confunden con los legítimos derechos humanos hay que luchar con la espada de su boca y apelar al A QUIEN TENGA OÍDOS QUE OIGA aunque todos según Ionesco se vayan con la manada de Rinocerontes.
¡Qué bien se guardan de mencionar -no digo representar- esta obra moderna! Claro ya es vieja para los POP.
Simplemente nosotros nos acogemos a esto:
AL VENCEDOR LE DARÉ MANÁ ESCONDIDO Y LE DARÉ TAMBIEN UNA PIEDRECITA BLANCA
UN NOMBRE NUEVO,
QUE NADIE CONOCE SINO QUIEN LO RECIBE.

Persona para cada uno que es él mismo: un espantajo para los posmodernos.

NUESTRA ÉFESO SE DEBILITA

Confiando en aquel genio que escribió el cuarto evangelio y que tuvo tal cercanía con Jesucristo podemos escuchar lo raro del Apocalipsis donde él comienza viendo a su Jesús COMO UN HIJO DE HOMBRE VESTIDO CON UNA TÚNICA TALAR CEÑIDO EL TALLE CON CEÑIDOR DE ORO. CABELLOS BLANCOS COMO DE NIEVE OJOS COMO LLAMA DE FUEGO PIES DE METAL PRECIOSO VOZ COMO EL DE GRANDES AGUAS EN SU MANO DERECHA SIETE ESTRELLLAS Y DE SU BOCA SALÍA UNA ESPADA AGUDA DE DOS FILOS Y SU ROSTRO ERA COMO EL SOL CUANDO BRILLA CON TODA SU FUERZA.

Y quien se les había mostrado resucitado y a quien habían tocado en la resurrección le dice a solo él: YO SOY EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO EL QUE VIVE…ESTUVE MUERTO PERO AHORA ESTOY VIVO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS Y TENGO LAS LLAVES DE LA MUERTE Y DEL HADES.

Su discurso se dirige a las siete iglesias del Asia, algo que no nos atañe a quienes no estuvimos allí en la primera centuria del primer milenio. Parece muy particular. Si no fuera porque pudiéramos sacar provecho de las siete estrellas y

de los siete candelabros alegóricamente: hay siete virtudes, tres teologales y cuatro cardinales que son constitutivas del alma, la cual sin ellas languidece su vida sin dirección ni sentido en lo que pertenece a la fe y la esperanza y sin vida en lo que hace a la caridad y por la debilidad de las virtudes cardinales se hunde  en su propia nada como término de su particularidad. Y los siete espíritus o dones del Espíritu o estrellas no tendrán qué hacer allí.

Por eso concluye: OIGA QUIEN TENGA OÍDOS LO QUE EL ESPÍRITU DICE A LAS IGLESIAS: AL VENCEDOR LE DARÉ A COMER DEL ÁRBOL DE LA VIDA QUE ESTÁ EN EL PARAÍSO.

ESCUCHAR LO INDICADO

Pareciera que todo ha sido revelado de parte de Dios en la cercanía de Jesucristo desde el pesebre hasta la resurrección. Y esto es así. No hay nada más que decir luego del CONSUMATUM EST.
Sin embargo la tradición nos lo adjunta al final como conclusión profética. Yo debo decir que a mí como obediente a la misma a lo largo de mis días no sólo me ha adjuntado algo a la revelación evangélica sino que me ha puesto frente al enemigo del Genesis 3. Y lo he verificado en un punto de mi existencia.
Ha venido a combatir el anti Cristo que explica no sólo lo que nos pasa entre familia sino que es condición sine  qua non para explicar genocidios y gobiernos del mundo y hechos de corrupción.
EL HOMBRE ESTÁ ACOSADO Y SIN DUDA ACUSADO POR EL CONTRADICTOR. A MUCHOS NOS DECEPCIONA Y NOS PRIVA DE LA ALEGRÍA DE LOS HIJOS DE DIOS Y A LOS PODEROSOS LOS HACE ADORARLO COMO INTENTÓ CON CRISTO.
AHORA SAN JUAN NOS RECUERDA ESTO CON RARAS IMÁGENES VISTAS EN EL MARAVILLOSO CIELO DE PATMOS Y MUESTRA A LA MUJER EN EL CIELO Y A LA JERUSALÉN CELESTE.
IMPRESCINDIBLE. ASÍ LO AFIRMA LA TRADICIÓN.
A ESCUCHAR PUES

LA PERMANENCIA ES PAZ

La segunda carta de Juan es a la electa, es decir a mi Éfeso. Si me faltaba más para amarla que la mejor epístola de San Pablo ahora esto. Y luego sucedió que la visité providencialmente desde el fin del mundo, llegando a la casita de la Virgen. Eso faltaba: que ella hubiera estado allí.
El presbítero le dice a los efesios a quienes ama en la verdad. QUIENES HAN CONOCIDO LA VERDAD A CAUSA DE LA VERDAD QUE PERMANECE EN CADA UNO Y QUE ESTARÁ PARA SIEMPRE.
Esto sí que es nuevo para aquellos hombres porque es LA GRACIA Y LA MISERICORDIA Y LA PAZ DE PARTE DE JESUCRISTO EL HIJO DEL PADRE EN LA VERDAD Y EL AMOR.
Es nuevo, es trinitario, es absoluto. Su filósofo, Heraclito no soñó algo semejante: QUE POR ELLO NOS AMEMOS UNOS A OTROS.
Así ante lo nuevo surgen los engañadores que son quienes pasan de largo de la verdad vacilantes (planoi) quienes no confiesan que Jesucristo fue enviado. ESTE ES EL ANTICRISTO.
Lo quieren disfrazar de personaje de cine lleno de maldad y sin embargo es un simple planeador que desciende sobre el relativismo mundano.
 El mal lo hace relativizando todo y sonriendo con la validez de las opiniones. Algo de lo cual ya se había desprendido Parménides 500 años antes de Cristo.
Permanecer en cambio es la enseñanza de Juan, la del Espíritu que no es cambio sino permanencia.
Todo lo contrario de lo que predican hoy.
Permanencia es habitar sobre la tierra amando todo: árbol, nube , cielo, montaña, río. Es algo más antiguo que todo y muy conocido por hombres de espíritu.

EL MUNDO NO PUEDE SER MEDIDA NUESTRA

Es claro para quienes lo aman a Él y quieren la claridad del Espíritu. Sí, amemosnos unos a otros pero con Él en nosotros ¿Acaso molestó a los modernos?
QUIEN TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA QUIEN NO NO LA TIENE.
LA SABIDURÍA DEL NUEVO TESTAMENTO INDICA ESTO ¿De lo contrario que sabiduría habría en el testamento, qué indicaría como determinante?
Los hombres que se determinan por el consenso y luego por la otredad podrán hacerlo ya que lo hacen pero no somos todos unos y lo que va de Pedro a Pedro que no todo es hacer barbas dice Sancho Panza.
Unos cantos electrizantes otros gregorianos. Allá van leyes do quieren reyes y cada uno es señor de sí mismo porque debajo de mi manto al rey mato. Si no preguntarlo al alcalde de  Zalamea o a Fuenteovejuna.
San Juan en su carta no depende del consenso o la publicidad del uno:
OS ESCRIBÍ ESTO PARA QUE SEPÁIS QUE TENÉIS VIDA ETERNA, LOS QUE CREÉIS EN EL NOMBRE DEL HIJOS DE DIOS.
Con Él tenemos PARRESÍA: SI LE PEDIMOS ALGO BUENO NOS OYE.
Ejemplo: SI ALGUNO VE QUE SU HERMANO ESTÁ PECANDO PEDIRÁ Y LE DARÁ LA VIDA PORQUE HAY PECADOS QUE NO SON MORTALES. EL QUE HA NACIDO DE DIOS NO CONTINÚA PECANDO Y EL MALIGNO NO LO AGARRA. NOSOTROS SABEMOS QUE PROCEDEMOS DE DIOS Y EL MALIGNO YACE EN EL COSMOS ENTERO. DIOS NOS HA DADO EL PENSAMIENTO DE SU HIJO. ÉL ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA.
Esto dice a esto nos atenemos y "barras derechas" dice Sancho.

LOS SOFISMAS DEL AMOR A QUIENES VEMOS

NOSOTROS AMAMOS PORQUE ÉL PRIMERO NOS AMÓ.
Seguimos subrayando lo otro de quienes enajenan las palabras johánicas. Él nos amó y nos visita en la morada propia del Espíritu y nosotros habiéndolo recibido entonces amamos. Porque aquellos insisten con un amor natural modelado en sus moralinas.
La permanencia del Espíritu es la contraria al activismo o actualismo propugnado sin cesar para ver si dejamos de lado el ofrecerse de Dios. El manifiesta su querer hacer morada en quien guarde sus mandamientos y vigile su palabra
Hay una intención desde el comienzo de arrastrarnos con la neurosis de quienes no quieren ser casa de Dios.
"Hacemos el bien pero sin recibirte", le dicen con orgullo que delata la fuente. Y se esconden en lo que sigue para justificarse:
SI ALGUIEN NO AMA AL HERMANO A QUIEN VE ENTONCES NO AMA A DIOS A QUIEN NO VE. 
 Pero ha dicho: QUIEN AMA A DIOS AME AL HERMANO.
Y aquello es usado para no dejar a Dios morar diciendo que hay que amar al hermano primero porque lo vemos ¡No: al tener a Dios en nosotros por su Espíritu derramado en nuestros corazones luego podemos amar al hermano como lo ama Dios!
Porque no se puede odiar a Dios no dejándolo entrar en mí y amar al hermano. Quizás lo pudiéramos hacer naturalmente si no ha llegado la corrupción a deformarnos.
De hecho los modernos amarán de esta manera: sin morada de Dios en el Espíritu.
Y los posmodernos puros dirán como Pilatos ¿qué es el amor?
Aquí se ama con el amor de Dios en nosotros y se ama para Dios no para nosotros.
Agustín en de Trinitate: ama al amor y amarás a Dios y al hermano.

LA MONE

Dijimos cómo con la verdad se hacen baratijas. Lo sublime, lo supremos ha servido para ello: DIOS ES AMOR.
En el versículo 15 se comienza con la HOMOLOGÍA: Hay que confesar que Jesús es el Hijo de Dios. No podemos amar y odiar a quien nos revela que es el Hijo y ha venido del seno del Padre.
¡Ah sí pero mire que yo hago obras y no soy hipócrita como Ud que sólo cree!
Sin embargo quien confiesa DIOS PERMANECE EN ÉL Y ÉL EN DIOS. Y no hay más que obediencia en ello, justo lo que el liberado no quiere conceder: NOSOTROS HEMOS CONOCIDO Y CREÍDO AL AMOR QUE TIENE DIOS EN NOSOTROS.
Le creemos al amor  y a su morada en nosotros. Resulta que Dios quiere venir a visitarnos personalmente ahora y prepara su morada en nosotros y nosotros ¿le diremos que no queremos ser hipócritas, que no lo queremos en nosotros sino que queremos hacer obras buenas?
¡Es lo que ha hecho la cultura moderna!
Dios nos ha dado por Jesucristo su Espíritu y llenos de su gracia confesamos esta conveniencia. Pero como hospedadores de las Personas Divinas. Claro esto está más allá de la lógica mundana y aún metafísica.
Ahora sí puede venir la definición de Dios cuando Él inhabita personalmente en nosotros quitándonos los pecados del mundo por el cordero pascual.
DIOS ES AMOR Y QUIEN PERMANECE EN EL AMOR EN DIOS PERMANECE.
¡Se trata de la permanencia aquella que Jesús adjudicó a Juan! No de las obras sociales ni siquiera de las eclesiásticas de Pedro.
Y DIOS PERMANECE EN ÉL. Quiere permanecer y que permanezcamos. ES EL MENOO, LA MONE.
Clave de bóveda para la construcción.