Si pareciera acto de devoción o partidismo religioso el colocar en el terreno filosófico el evangelio de San Lucas y las epístolas de San Pablo hemos mostrado la coherencia racional de ambos.
Pero San Juan ya es simplemente además de narración directa de la persona de Jesús filosofía pura ¿O de qué trata la filosofía sino de saber acerca de Dios? Aquí Dios habla de sí mismo y el apóstol amado lo denomina LOGOS desde la filosófica Éfeso. Y así fue considerado Juan en la filosófica Alejandría en tiempos helenísticos. De paso: esto es griego puro, lo hebreo quedó como fondo.
Por tanto: EN ARCHÉ HEN HO LOGOS. El Logos "era" en el principio gubernativo y generativo, Dios, que se vuelve Padre del Hijo, quien EN EL PRINCIPIO ERA HACIA DIOS.
Claro está, nosotros leemos las palabras griegas que no nos dicen descriptivamente que la Palabra estaba en el comienzo con Dios sino que el LOGOS ERA EN EL PRINCIPIO "HACIA" PROS THEON. Un movimiento hacia en la permanencia. Y quien se mueve así hacia Dios ERA DIOS. DIOS ES UNA RELACIÓN ETERNA DE PERSONAS. Esto se desplegará en el evangelio filosófico del ya anciano Juan, quien permanece hasta que el Hijo vuelva. La permanencia, su cosa
Pero San Juan ya es simplemente además de narración directa de la persona de Jesús filosofía pura ¿O de qué trata la filosofía sino de saber acerca de Dios? Aquí Dios habla de sí mismo y el apóstol amado lo denomina LOGOS desde la filosófica Éfeso. Y así fue considerado Juan en la filosófica Alejandría en tiempos helenísticos. De paso: esto es griego puro, lo hebreo quedó como fondo.
Por tanto: EN ARCHÉ HEN HO LOGOS. El Logos "era" en el principio gubernativo y generativo, Dios, que se vuelve Padre del Hijo, quien EN EL PRINCIPIO ERA HACIA DIOS.
Claro está, nosotros leemos las palabras griegas que no nos dicen descriptivamente que la Palabra estaba en el comienzo con Dios sino que el LOGOS ERA EN EL PRINCIPIO "HACIA" PROS THEON. Un movimiento hacia en la permanencia. Y quien se mueve así hacia Dios ERA DIOS. DIOS ES UNA RELACIÓN ETERNA DE PERSONAS. Esto se desplegará en el evangelio filosófico del ya anciano Juan, quien permanece hasta que el Hijo vuelva. La permanencia, su cosa
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