domingo, 18 de diciembre de 2011

¿TEOLOGÍA, RELIGIÓN O FILOSOFÍA?

Se sorprenderá el lector que por vez primera ingrese en este espacio al verme hablar del antiguo libro de los PROVERBIOS. Me place repetir una y otra vez: si se han acostumbrado a llamar filosofía a cosas como epistemología, lógica, antropología, semiótica hay que decir que quienes esto hacen (y son todas las universidades) han errado el tiro (HAMARTANOO)porque el nombre dice PHYLEIN (no NOOLOGÍA), amistad, querencia, con la SOPHÍA y a ello amonesta el libro desde los primeros versículos. No se plantea problemas ni esboza demostraciones. Son juicios amonestativos que proceden del ¿ser? de alguien que se llamó a sí mismo YAHVEH, del cual no es fundamental saber si existe y demostrarlo sino escuchar lo que dice ¡Y estamos en la esfera del LENGUAJE!¿O seguimos en las épocas de los libros MORE GEOMETRICO?
ADEMÁS DEBO DECIR SIGUIENDO A HERIBERT BOEDER y a MARTÍN ZUBIRÍA, hoy titular de Metafísica en la Universidad de Cuyo que teología, religión y filosofía son lo mismo en lo que hace a la verdad de la cosa: Dios. En lo que hace a la inmediatez hay centenares de religiones, pluralidad de filosofías e inciertos ámbitos a los cuales aplicar la palabra "teología".
Si se pretenden devaneos y autoafirmaciones individuales se desparrama acerca de lo que pensadores fundamentales han hecho y se pierde el resultado de todo esto: que ahora libre, por la LOGOTECTÓNICA, la SOPHÍA habla e indica lo que vamos reseñando en este espacio con gozo de quien llega a la isla de la Santísima Trinidad como Cristobal Colón.
Y como Dios tiene derecho de ser aceptado y habla para ello, aunque no se acepte que la PALABRA SE HIZO CARNE Y HABITÓ ENTRE NOSOTROS, entonces permitimos que fluyan las palabras de los santos escritores que nos comunican tal tesoro, único, sustancial e universal.

2 comentarios:

  1. JAQUE MATE A LA DOCTRINA JUDAIZANTE DE LA IGLESIA. El análisis racional de los elementos que integran la triada pre-teológica judeo cristiana (la descripción neutra del fenómeno espiritual, su explicación y su aplicación), nos permite: ___criticar objetivamente el profetismo judío y la cristología de San Pablo que estructuran la doctrina judaizante de la Iglesia; visualizar nítidamente que el profetismo judío es opuesto a las enseñanzas de Cristo; visualizar la omisión capital que cometió Pablo en sus epístolas al mutilar al cristianismo de la doctrina de la trascendencia humana instruida e ilustrada por Cristo, que se alcanza practicando las virtudes opuestas a nuestros defectos hasta adquirir el perfil de humanidad perfecta (cero defectos), que nos da acceso a las potencialidades del espíritu a medida que nos vamos desarrollando espiritualmente__ Y la urgente necesidad de formular un cristianismo laico enmarcado en la doctrina y la teoría de la trascendencia humana (sustentada por filósofos y místicos, y su veracidad comprobada por la trascendencia humana de Cristo); a fin de afrontar con éxito: “el ateismo, el islamismo, el judaísmo, el nihilismo, la nueva Era y la modernidad”, que amenazan con sofocar al cristianismo. http://es.scribd.com/doc/73946749/Jaque-Mate-a-La-Doctrina-Judaizante-de-La-Iglesia

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  2. A todos los que soporten leer: aquí no se habla de los leones, leopardos, aves raras de la indonesia y a todas las especies que se puedan sumar al zoológico, que despúes será visitado por desocupados ciudadanos y escuelitas; aquí se habla de la naturaleza en su magnificencia: no de avenidas con cines y teatros de revista etc etc. Se habla de cordilleras (los profetas) de ríos caudalosos como eran antes que el hombre los tocara (los libros sapienciales), de bosques vírgenes (los salmos) de intocados prados con flores silvestres (los cuentos de Tobías, Judith,Ruth etc) de auroras esplendorosas no perturbadas por los humos de destilerías (como los cuentos celebérrimos de Adán y Eva, el de Noé)de montes y collados plantados por la "mano del amado" (historias viriles como las de los patriarcas, David etc.)de lluvias y granizos a campo despejado (el libro de Job). DE aquí surgió el rey Lear, Hamlet. Y más allá: del espacio sideral traspasado por una nave de la más suave condición (los Evangelios y las epístolas paulinas donde vemos las bellezas futuras que despuntan en el infinito. De aquí surge el QUIJOTE LA DIVINA COMEDIA y semejantes si las hay). No de lecturas de café donde se festejen las bienaventuranzas de Borges en el ELOGIO DE LA SOMBRA. LAS BIENAVENTURANZAS LAS LEEMOS EN POTENCIA EN LOS SAPIENCIALES Y DECIMOS CON AGUSTÍN: QUOD IN VETERO TESTAMENTO LATET IN NOVO PATET. Consideramos lo que ha sido dicho en un un lenguaje indicativo y lo que ha sido pensado por los pensadores...mas alla...la inundación.

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