REALISMO NEURÓTICO

No améis las cosas que hay en el mundo, dice Juan. El amor del Padre no está en él. De la verdad no procede ninguna mentira y quien niega que Jesús es el Cristo es el anticristo.
La jugada es y será clara: QUIEN NIEGA AL HIJO TAMPOCO TIENE AL PADRE. Hay quienes quieren extraviar, denuncia Juan. Como tienen la Unción no necesitan a nadie sino al maestro que dejó Jesús, el Espíritu Santo. La unción enseña todo. El anciano Juan dice: HIJITOS PERMANECED EN ÉL PARA QUE CUANDO SE MANIFIESTE TENGAMOS PARRESÍA, LA ALEGRÍA DE LA CONFIANZA DEL AMIGO Y NO SEAMOS AVERGONZADOS EN SU PAROYSÍA DELANTE SUYO.
Hay una presencia cara a cara que reclamará por la amistad: ¿Como no me esperabais como un amigo? Dios es esto y no poder autoritario o infinito invisible. Es persona que os llama al vínculo del amor cercano.
Esto nos enseña el Espíritu Santo.
Todo esto tiene lógica: sucede que es tan simple y enternecedor que ofende el terco realismo de muchos que tienen influencia. Son los neuróticos de siempre.

LA CLARIDAD DEL CLARO

DIOS ES LUZ SIN TINIEBLA ALGUNA. Conclusión: no podemos andar en comunión con Él y andar en tinieblas. Caminar en la luz implica la comunión y para ello tenemos que limpiar nuestros pecados en la sangre de Jesucristo. Porque pecamos y EL ES LA PROPICIACIÓN DE NUESTROS PECADOS Y LOS DE TODO EL MUNDO.
Conocerlo es guardar sus mandamientos y quien GUARDA SU PALABRA VERDADERAMENTE EL AMOR DE DIOS ES EN ÉL PERFECTO. Y EL MANDAMIENTO ES LA PALABRA QUE DE ÉL HABÉIS OÍDO.
LA luz es el ejercicio de ese mandamiento nuevo: QUIEN AMA A SU HERMANO PERMANECE EN LA LUZ. SI ODIA ESTÁ EN TINIEBLAS. 
No se trata aquí del sentimiento sino del conocimiento de quien los espera para el perdón. LA CARIDAD SURGE DEL PERDÓN. LAS TINIEBLAS VAN PASANDO Y LUCE LA LUZ VERDADERA.
Todo lo que vemos en la disputa diaria de los políticos y hombres de negocios y sus acólitos está en tinieblas. Y quienes no hacen penitencia de sus pecados teniendo quien los quite permanecen en las tinieblas que están cediendo a la luz.
Esto dice el apóstol ya anciano yendo hacia la luz. Si miramos las prácticas mundanas sufrimos las obras de las tinieblas, del maligno, de la malignidad de la grima como dice Heidegger que aparece junto a la claridad de la santidad.
Pero Juan lleno de misericordia dice: OS ESCRIBO ESTO HIJITOS QUE VUESTROS PECADOS OS HAN SIDO PERDONADOS POR SU NOMBRE...A VOSOTROS JÓVENES QUE HABÉIS VENCIDO AL MALIGNO.
El conocer a Aquel que es desde el principio es conocer a Jesucristo que ahora Juan lo conoce metafísicamente ya no antropológicamente. Y LA CONSECUENCIA DE TAL CONOCIMIENTO ES:
JÓVENES MORANDO EN VOSOTROS LA PALABRA DE DIOS SOIS FUERTES Y HABÉIS VENCIDO AL MALIGNO.
Entonces, la consecuencia es esta: NO AMÉIS LAS COSAS QUE HAY EN EL MUNDO. SI ALGUNO AMA AL MUNDO EL AMOR DEL PADRE NO ESTÁ EN ÉL.
Hablaba de la luz y la limpidez del andar en la luz ya perdonado por lo tanto: LA CONCUPISCENCIA DE LA CARNE, LA DE LOS OJOS Y LA SOBERBIA DE LA VIDA NO ES DEL PADRE SINO DEL MUNDO.
La razón mas inmediata y comprobable es:
QUE EL MUNDO CON SU CONCUPISCENCIA PASA MAS EL QUE HACE LA VOLUNTAD DE DIOS PERMANECE PARA SIEMPRE.
Es claro como el claro.

SE ALEGRÓ AL VER MI DÍA

La introducción de la primera carta de San Juan es una estocada certera a la posición del mundo de los hombres en todas las filosofías: HEMOS OÍDO HEMOS VISTO HEMOS CONTEMPLADO, HEMOS TOCADO. Creo que Aristóteles quedaría saciado con estas pocas palabras que tanto comprendería. Ahora habría que hacerlo comprender esto: ACERCA DEL VERBO DE LA VIDA. No entendería de primera instancia aunque quedara admirado. No tiene los elementos que tenían los fariseos para ver la punta del hilo y tirar de él.
La vida eterna estaba con el Padre y se manifestó en el Hijo que es el Verbo de la vida. Sí vería al instante la lógica impecable e interrogaría a quienes dicen: HEMOS VISTO Y HEMOS VISTO y OS LO ANUNCIAMOS. Seguramente entraría en comunión con ellos, él que dijo que la mayor parte de las veces que buscamos la verdad la hallamos. Aquí no se encontraría con hipótesis sino con KOINONÍA DE ELLOS CON LA VERDAD QUE ES UNA PERSONA: LA DEL HIJO QUE VIENE A MANIFESTAR AL PADRE.
Quien creó la ciencia de la verdad, luego de la admiración inicial se impregnaría de la admiración final de poder ver la verdad misma como una persona a quien puede tocarse (ya que el conoció el HAPTOMAI el tocar la verdad con el NOYS) y puede ser por ella abrazado.
Aristóteles se alegraría porque presintió su día y además lo escucharía en griego y EN LA PATRIA DE HERACLITO.